أخي حجر القمر

لكل امرء ماتعودا

وعادات سيف الدولة الطعن في العدا

ومن عاداتك وطبعك أن تأتينا بكل ماهو جديد ومفيد للجميع

ربنا يوفقك ويبارك في مسعاك

تحياتي لك

أخوك

المهاجر

انا اؤيد الفكره لاني من محبي الرسم هههه

أكيد

يس يس

تم التصويت ..

نعم نعم وتم التصويت وبانتظار الادارة

نعم نعم نعــــــــــــــــــــــم..

أحب الرسم وااااايد ... بليييييز فتحولنا هالقسم

وشكراً..

موفقيــــــــــــــــــــــــن

تم التصويت ,,, وأتمنى للكل التوفيق

لا أرى فائدة لفتح هذا القسم و هذا رأيي الخاص بل هذا خطير.
فقد ورد حديث عن الحبيب صلى الله عليه و سلم أنه قال:
أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون يقال لهم أحيوا ما خلقتم
؛ أحمد عن ابن عمر ، البخارى ، ومسلم عن ابن مسعود ؛ حديث ابن عمر : أخرجه أحمد ؛ 2/26 ، رقم 4792 ؛ ،0وللحديث أطراف أخرى منها : ؛ إن المصورين يعذبون ؛ ،0حديث ابن مسعود : أخرجه البخارى ؛ 5/2220 ، رقم 5606 ؛ ومسلم ؛ 3/1670 ، رقم 2109 ؛ ، والطبرانى فى الكبير ؛ 10/157 ، رقم 10306 ؛ ، وفى الأوسط ؛ 7/377 ، رقم 7773 ؛ ، وأبو يعلى ؛ 9/136 ، رقم 5212 ؛ ،0وللحديث أطراف أخرى منها : ؛ ؛ إن أشد الناس عذاباً ؛ ، ؛ ؛ إن من أشد الناس عذاباً ؛ ،

إن الرسم والخط كل منهما داخل في التصوير، إذ الصورة لغة: هي الشكل والخط والرسم، يقال: صور الشيء أو الشخص رسمه على الورق أو الحائط ونحوها بالقلم أو بفرشاة الرسم أو بآلة التصوير.
وبهذا يعلم السائل: أن الرسم داخل في التصوير الذي ورد الوعيد في حق ممارسيه وممتهنيه.
والله أعلم.

فاتقوا الله عباد الله و الأمر إليكم فانظروا ماذا تفعلون.
هذه فتوى ان أردتم:

السؤال
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بما أنني فنان تشكيلي ورسام,وهذه هي مهنتي في أغلب الأحيان وأنني أمارسها منذ زمان طويل,وأغلب أعمالي
مناظر طبيعية و مناظر تاريخية وأزقة فيها حركة متنوعة منها ألأشخاص وغير ذلك .أريدأن أعرف هل يجوز
رسم الأشخاص في مثل هذه اللوحات والأعمال ,وأريد من فضلكم شرح الحديث المشهور عن النبي صلى الله عليه وسلم "أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون "
من هم المصورون الذين يذكرهم في هذا الحديث هل هم الرسامون, هل هم الرسامون باليد أو النحاتون ,
الفوتغرافيون الخ.....
أفيدونا فضيلة الشيخ جزاك الله خيرا.
والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته.


الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد سبقت الإجابة على حكم التصوير بجميع أنواعه من رسم ونحت وغير ذلك ما يجوز منه وما لايجوز في الفتوى رقم:
14116 13282.
وأما معنى الحديث : أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون. فقيل: إنه محمول على من صور الصورة لتعبد، وهذا هو صانع الأصنام وهو كافر وهو أشد الناس عذاباً. وقيل: إن محل كون المصور أشد الناس عذاباً هو ما إذا قصد بتصويره مضاهاة خلق الله تعالى واعتقد ذلك وهو كافر أيضاً ومن أشد الناس عذاباً.
فأما من لم يقصد بالتصوير العبادة ولا المضاهاة فهو فاسق صاحب ذنب كبير، ولكنه لا يكفر كسائر أهل المعاصي.
ثم إن الرسم والخط كل منهما داخل في التصوير، إذ الصورة لغة: هي الشكل والخط والرسم، يقال: صور الشيء أو الشخص رسمه على الورق أو الحائط ونحوها بالقلم أو بفرشاة الرسم أو بآلة التصوير.
وبهذا يعلم السائل: أن الرسم داخل في التصوير الذي ورد الوعيد في حق ممارسيه وممتهنيه.
والله أعلم.

المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه